भविष्य का समाज: सहजीविता के आयाम: जसिंता केरकेट्टा

ओड़िशा, छत्तीसगढ़ के जंगलों में रहने वाले आदिवासी कहते हैं कि जंगल जोड़ने और दूसरों की परवाह करने की शिक्षा देता है। इसलिए कोई भी इधर आता है, हम उन्हें भोजन के साथ, रात में रुकने की जगह भी देते हैं। जंगल का हृदय विशाल है। पर जब हम शहर जाते हैं, तो क्या देखते हैं? वहां आदमी के जीवन की कद्र नहीं है। वह किसी से पानी नहीं मांग सकता, खाना नहीं मांग सकता, सड़क पर मरता भी रहे तो उसे उठाकर कोई अस्पताल नहीं पहुंचाता। वहां आदमी का पद भले ही बड़ा हो जाता है। लेकिन इनसान के रूप में उसका कद बहुत छोटा हो जाता है। इसलिए हम जंगल को खोदकर, उजाड़कर ऐसे शहरों में तब्दील किए जाने के खिलाफ लड़ते हैं, जिसमें मनुष्य जीवन की कोई गरिमा नहीं रह जाती।

इसलिए हम जंगल पहाड़ की रक्षा के लिए  पीढ़ी दर पीढ़ी लड़ते हैं। पर, हमारी लड़ाई, थोड़े से पैसों के लिए अपना ईमान बेचते लोगों को, विकास के नाम पर मनुष्यता से एक कदम और नीचे गिर जाने वालों को कभी समझ में नहीं आती। वे नहीं समझते कि पैसा आज़ादी नहीं लाता। वह सबकुछ खरीद लेने की ताकत का भ्रम पैदा करता है। लेकिन जंगल में घुसते ही पैसा जेब में सड़ जाता है। जंगल बताता है कि जीवन की मूल जरूरतें, सांस लेने के लिए हवा, धरती के लिए बारिश, पेड़ पौधे, जंगल, पहाड़, मिट्टी और खाने के लिए अनाज आदमी पैसों से उगा नहीं सकता। वह धीरे धीरे बाज़ार का गुलाम होता जाता है जो उसे यह सब उपलब्ध करने का दावा करता है। पैसे उसी बाज़ार की गुलामी लेकर आती है।

आदिवासी कहते हैं ” जंगल असल अर्थ में हमें मुक्त करता है। वह हमें आज़ादी देता है । जंगल में हम अपनी तरह से कपड़े पहनने, अपने हिसाब से खाने, पीने, अपनी भाषा बोलने, घूमने, फिरने, साफ़ हवा, पानी, तरह तरह के फल फूल, जड़ी बूटी के उपयोग के लिए आज़ाद होते हैं। वह हमें स्पेस देता है, हम उनको स्पेस देते हैं। एक दूसरे की आज़ादी के लिए हम एक दूसरे को स्पेस देते हैं और इस तरह दोनों साथ बढ़ते हैं।”

वे कहते हैं कि “दुनिया को जंगल की तरह होना चाहिए। जहां हर चीज अपनी विशिष्ट पहचान, अपनी वेशभूषा, अपनी भाषा, अपने अलग जीने के तरीके के साथ जिंदा रह सके। उसे समुद्र नहीं होना चाहिए, जहां नदियों की पहचान ख़त्म हो जाती है। जब तक नदी उसमें नहीं मिलती है, जन जीवन को जिंदा रखने की, सभ्यता को बचाने की ताक़त रखती है। मगर समुद्र में मिलते ही कोई आदमी उसका पानी पी नहीं सकता। एक राष्ट्र को जंगल से जीने की कला सीखनी चाहिए। प्रकृति से जीने का तरीका सीखना चाहिए। यह तरीका सहजीविता का ही तरीका है।”

क्या उनके जीवन में कोई दुःख नहीं होता? इस पर वे कहते हैं कि ” जंगल के जीवन में भी अपने तरह के दुख होते हैं। जैसे, बीमारी से कुछ लोगों का असमय चला जाना। लेकिन पहाड़ हमें सिखाता है कि दुख को जाने देना है। जैसे पहाड़ पर पानी नहीं ठहरता है, वैसे ही हमारे जीवन में भी दुख नहीं ठहरता है। हम मृत व्यक्ति की देह को प्रकृति में मिल जाने देते हैं और उसकी आत्मा को घर वापस ले आते हैं। इस तरह उनकी ऊर्जा हमारे साथ रहती है। हम उनको वैसे ही महसूस कर पाते हैं, जैसे हम हवा को महसूस करते हैं। जीने का यह तरीका हम किसी धर्म, किसी ग्रंथ से नहीं सीखते। प्रकृति से सीखते हैं। इसलिए जिनकी संस्कृति प्रकृति से मिलती नहीं, जब हम सूंघ पाते हैं कि उनकी संस्कृति लूटने की संस्कृति है, दूसरों का हिस्सा भी हड़प लेने की संस्कृति है, तब हम उनके खिलाफ खड़े हो जाते हैं और लड़ते हैं, जैसे जंगल के जीव ख़तरा सूंघने पर हमले की तैयारी करते हैं। ”