कविता शुक्रवार 13: यतीश कुमार की कविताएँ संजू जैन के चित्र

कविता शुक्रवार के इस अंक में यतीश कुमार की कविताएं और संजू जैन के चित्र शामिल हैं।यतीश कुमार (चार्टर्ड इंजीनियर और फेलो) भारतीय रेल सेवा के प्रशासनिक अधिकारी हैं। 22 वर्षों की रेल सेवा के बाद उन्हें भारत वर्ष के “सार्वजनिक क्षेत्र का उपक्रम” का सबसे युवा अध्यक्ष एवं प्रबन्ध निदेशक बनाया गया। वे वर्तमान में “ब्रेथवेट एण्ड कंपनी लिमिटेड” का कार्यभार देख रहे हैं। इसके साथ ही वे कॉन्फेडरेशन ऑफ इंडियन इंडस्ट्री (पूर्व) और इंस्टिट्यूट ऑफ इंजीनियर (IEI), कोलकाता के मैन्युफैक्चरिंग कमेटी के चेयरमैन भी हैं।
यतीश कुमार कोलकाता की साहित्यिक संस्था “नीलांबर कोलकाता” के अध्यक्ष का कार्यभार भी संभाले हैं। बाल श्रम के विरुद्ध विगत 12 वर्षों से लगातार कार्यरत हैं और इस सेवा के लिए कई गैर सरकारी संगठनों से भी जुड़े हुए हैं।
बिहार के मुंगेर जिले में जन्मे यतीश कुमार की अनेकों कविताएँ, लेख स्तम्भ, लघु कथा, समीक्षा एवं संस्मरण – हंस, नया ज्ञानोदय, अहा ज़िंदगी, वागर्थ, पूर्वग्रह, माटी, प्रभात ख़बर, नया पथ, कवि कुंभ, बहुमत एवं अन्य कई पत्र पत्रिकाओं में प्रकाशित होती रहती हैं।
समालोचन, जानकी पुल, पहली बार, कविता कोश आदि चर्चित साहित्यिक वेब पत्रिकाओं पर भी उनकी रचनात्मकता देखी जा सकती है। चर्चित उपन्यासों, कहानियों, यात्रा वृतान्तों पर अपनी विशिष्ट शैली में कविताई और काव्यात्मक समीक्षा के लिए इन्होंनें अपनी एक अलग पहचान बनाई है।
आइए, कविता शुक्रवार के इस अंक में आपका स्वागत है- राकेश श्रीमाल

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भस्म होने की यात्रा है

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संजू जैन : स्मृति की प्रकृति में पकते रंग

                                – राकेश श्रीमाल

               बचपन सबका होता है। भिन्न और अपने अलग परिवेश के साथ। इक्कीसवीं सदी में इस महामारी के कारण एकाएक समक्ष आ खड़ा हुआ खाली समय, भले ही कुछ लोगो को बचपन के स्मृति-जल में कागज की कश्ती को तैराने का हो गया हो, लेकिन वे बहुत थोड़े से मन होते हैं, जिनके लिए उनका बचपन उनकी अविरल रचनात्मकता का आधार-स्थल रहा हो। संजू जैन उन्हीं थोड़े से मन से एक हैं, जिनकी कला अपने ही उस बचपन के समय पर लगभग ठिठकी हुई अपने को पल्लवित करती है, जिस बचपन-समय से उनका जीवन फिलहाल बहुत दूर अवस्थित है।

           होशंगाबाद के पास नर्मदा नदी के तट पर बसे एक छोटे कस्बे ग्राम आरी में जन्मी तब की इस लड़की ने गाँव के मिट्टी के बने घरों में दीवारों पर उकेरी गई सुंदर आकृतियों को ही बचपन में नहीं देखा, उसके अबोध मन में, उस समय के आसपास के वातावरण ने भी उसके मन में अमिट जगह बना ली। गर्मियों की तपिश में, मिट्टी पर गिरे सूखे-धूसर पीपल के पत्तों को उड़ाते धूल के बवंडर में मटमैला सफेद और कथई रंग, मिट्टी के कणों में दुबका अपना अदृश्य पीलासपन, दरकती जमीन, उगते भुट्टे, हाथ-गाड़ी में लदे कलिंदे (तरबूज), अपने हरेपन को छोड़ चुकी घास, इत्यादि ने बाहरी दुनिया से पहले ही प्रकृति की इस जादुई दुनिया से तिलिस्मी परिचय मिलना शुरू हो गया था। इस परिचय से लगाव बढ़ता गया। यहाँ तक कि जब पाँच वर्ष की इस लड़की के पिता एक एक्सीडेंट में नहीं रहे, तब अपनी माँ के रुदन में भी उन्हें शायद प्रकृति का ही यह कोई रहस्यमयी काम लगा हो।

          बहरहाल उस लड़की को गाँव के मिट्टी से बने घर बहुत लुभाते थे। वह उन्हें बड़ी उम्र के लोगो के खेल की तरह ही देखती। कैसे वे गोबर से उसे लीपते-पोतते हैं। चूने और गेरू से उन पर तरह-तरह की आकृतियाँ बनाते हैं। जब कोई महिला अपने घर के आँगन को और विस्तार देती या घर के किसी हिस्से को और अधिक बढ़ाती, तब वह बनने की प्रक्रिया इस लड़की के लिए किसी कुतूहल से कम नहीं होती। उस समय घरों में बैठने की व्यवस्था भी हाथ से ही बनाई जाती। ये पत्थर के समतल टुकड़ों और मिट्टी से बनाए जाते, जिन्हें ओटला कहा जाता। मिट्टी, गोबर, लकड़ी के छोटे टुकड़ों और फूलों से खिलोने भी बनाए जाते। प्रायः घरों को घेरने के लिए बाड़ लगाई जाती, जिनमें कुछ जंगली शब्जियाँ अपने आप उग आती। वे खाने में कड़वी होती थी, तो बच्चों को खेलने के लिए दे दी जातीं। बारिश में ये बहुतायत से होती। वे तुरई या लौकी के आकार की होती। उन्हें पाकर वह लड़की और उसके हमउम्र दोस्त इसलिए खुश हो जाते कि वे उनसे जानवरों की कल्पनाशील आकृतियाँ बनाते। बाकायदा उन वनस्पति में मुँह भी बनाया जाता और पूँछ भी। उनमें सींग भी लगाए जाते और लकड़ी या अन्य किसी ठोस टुकड़े से चार पैर भी होते, ताकि उसे खड़ा किया जा सके। जिस बच्चें के पास अधिक जानवरों का काफिला होता, उसे गर्व होता। समझा जा सकता है कि उस मासूम उम्र में खेल-खेल में की गई यह रचनाशीलता कितनी मौलिक और उर्वरक होती होगी।

           इस लड़की के घर के पास ही एक कुम्हार का घर था। जहाँ वर्ष भर कुछ ना कुछ बनता रहता। प्लास्टिक का विकराल दैत्य उस कस्बे में नहीं आ पाया था, इसलिए मिट्टी से कई तरह की उपयोगी वस्तुएं बनाई जाती। उस कुम्हार के घर की एक उम्रदराज महिला अक्सर मिट्टी से बच्चों के खिलौने बनाती और उसमें रंग लगाती थी। उस आँगन में भी बच्चों की टोली खेलती रहती। उस लड़की के लिए उसके बचपन में पूरा मोहल्ला ही बच्चों के खेलने का आँगन था। सब बच्चों के लिए स्कूल से आने के बाद खेलना ही दिनचर्या थी। वह लड़की उन खिलौनों को बनते और उनके सूख जाने के बाद उनमें रंग लगाते हुए देखा करती। इस देखने में सीखना भी अदृश्य था।यह उसे बहुत बाद में पता चला।

               क्लास छह तक यानी ग्यारह-बारह की उम्र तक वह लड़की उसी कस्बे में पढ़ी-रही। लेकिन सातवीं कक्षा से पढाई के लिए उसे इंदौर जाना पड़ा। यह उसके लिए अभी तक के जीवन से बाहर के किसी दूसरे संसार में जाना जैसा ही था। इंदौर में उसे अजूबा भी लगा, लेकिन उसकी जिज्ञासा भी आसमान पाती रही। इंदौर में उसने पहली बार किसी लड़की को स्कूटर चलाते देखा। उस छोटे कस्बे से आई उस लड़की के लिए यह किसी अकल्पनीय दृश्य से कम नहीं था। धीरे-धीरे वह इस नए परिवेश से घुलने-मिलने लगी। उस बड़े आसमान में उसके सपने भी अपने पँख फैलाने लगे।

                संजू जैन नामक इस लड़की ने कॉलेज के एडमिशन फॉर्म में अतिरिक्त विषय के लिए आर्ट्स भरा। लेकिन वहाँ विशेष कुछ सीखने को नहीं मिला। अलबत्ता इतना जरूर हुआ कि कला को जानने-समझने की जिद मन में पलती रही। परिजन और परिचित तब आश्चर्य से भर गए, जब संजू ने ड्राइंग और पेंटिंग में एम ए करने का निर्णय लिया। सभी की अपेक्षा भी उससे बढ़ गई। अब संजू को उनकी इन अपेक्षाओं पर खरा उतरना था। तभी एम ए के अंतिम वर्ष के दौरान मकबूल फिदा हुसैन का कॉलेज में एक आयोजन में आना हुआ, जहाँ उन्होंने गणपति को चित्रित किया। संजू को पहली बार लगा कि चित्र इस तरह भी बनाए जाते हैं।

                 इसी दौरान उनकी शादी हो गई। उनके पति बैंक में थे। शादी के एक महीने बाद ही उनका ट्रांसफर भोपाल हो गया और अपनी गृहस्थी बसाने संजू भी भोपाल आ गईं। पति ने उन्हें भी नॉकरी के लिए प्रोत्साहित किया। वे मान गईं और उन्हें काम भी मिल गया। लेकिन मन कला की तलाश और उसमें रमने का बना रहा। तब भोपाल के एक वरिष्ठ चित्रकार लक्ष्मण भांड के यहाँ वे सप्ताह में एक दिन जाती और उनसे कला की बारहखड़ी सीखने लगी। वे उन्हें अन्ना कहती। एक अरसे बाद अन्ना ने उनसे कहा कि अब आगे का रास्ता भारत भवन से मिलेगा। वे भारत भवन जाने लगी। एक वर्ष तक वे भारत भवन की आर्ट गैलरी में वहाँ प्रदर्शित चित्र देखती रही। उनके देखने में कला का संसार विस्तृत हो रहा था। तब उन्हें नहीं पता था कि यहाँ कोई स्टूडियो भी है, जहाँ वर्कशॉप होती रहती हैं और वहाँ सीखा और अभ्यास किया जा सकता है। मालूम होने पर उन्होंने सिरेमिक स्टूडियो में काम सीखना शुरू किया। यहाँ काम करने का तरीका और तकनीक उस कुम्हार से बहुत भिन्न थी, जिसे उन्होंने अपने बचपन में चाक पर काम करते देखा था। यहाँ उन्होंने व्हील पर काम करने का प्रयास किया, लेकिन वह इतनी तेज गति से घूमता था कि उन्हें देखकर ही चक्कर आने लगते। तब वे ग्राफिक स्टूडियो में काम सीखने लगी। उन्होंने वहाँ चित्रकार अनवर को काम करते देखा और अमूर्त चित्र की सरंचना समझने लगी।

               संजू जैन के पास सपने और संघर्ष, दोनों ही बढ़ने लगे थे। वे गृहस्थी को सहेजती, अपने बच्चे को देखती, नॉकरी पर जाती और इन सबसे समय निकालकर ग्राफिक स्टूडियो में काम भी सीखती। शुरू में वे हँसी की पात्र भी रही, लेकिन स्थितियां सामान्य होने लगी और उन्हें चित्र-रचना करने में सुकून मिलने लगा। टीचर के रूप में उन्हें चित्रकार यूसुफ मिले, जिनसे उन्होंने बहुत डाँट भी खाई लेकिन सीखने को बहुत कुछ मिला और प्रेणना भी। उसी दौरान मध्यप्रदेश के नए विधानसभा भवन के लिए चित्र बनाने के उद्देश्य से एक राष्ट्रीय स्तर का केम्प हुआ, जिसमें उन्हें भी सहभागिता करने का अवसर मिला। उस केम्प में उन्होंने कई बड़े और नामचीन कलाकारों को चित्र बनाते देखा, जिसमें मनजीत बावा भी थे।

            वर्ष 1994 में ललित कला अकादमी, दिल्ली में एक ग्रुप शो में उनके चित्र प्रदर्शित हुए। उस शो को देखने इब्राहीम अल्काजी आए। उन्होंने कुछ कलाकारों को अपनी गैलरी ‘आर्ट हेरिटेज’ में बुलाया, जिसमें संजू जैन भी शामिल थीं। वहाँ उन्होंने कला पर बहुत बातें की। संजू जैन उनकी बातों से बहुत प्रभावित हुई। उस शो के बाद वे जब भी दिल्ली जाती, उन्हें अपने काम दिखाती। तब अल्काजी संजू जैन को कहते कि वे वे किसी कच्चे कलाकार को खड़ा नहीं करते। वे भोपाल आती तब अल्काजी उन्हें सवाल पूछते कि आप चित्र क्यों बनाना चाहती हो या उनके चित्रों में रंग कहाँ से आते हैं। वे यथासंभव जवाब देती रहती। इससे चित्रों के प्रति उनकी निष्ठा बढ़ी और उन्हें देखने-समझने की निज-दृष्टि में इजाफा हुआ।

             इसी दौरान फ्रांस से वरिष्ठ चित्रकार रजा का भारत आना भी होता रहता था। वे भोपाल जरूर जाते और सब लोगो का काम भी देखते। इसी तारतम्य में रजा ने संजू जैन के चित्र भी देखे और उनकी तारीफ की। रजा संजू जैन के चित्र भी खरीदते थे। तब संजू को लगा कि चित्रकला में पैसा भी आता है। यह उनके लिए किसी आश्चर्य से कम नहीं था। भारत भवन के सभी कलाकार साल भर रजा के आने की प्रतीक्षा करते। संजू जैन रजा की उनको लेकर कही बात याद करती हैं– “तुम्हारे भीतर जो बीज है, वह एक दिन हरा-भरा पेड़ बनेगा। तुम अपने आप पर विश्वास करना, भले ही तुम्हारे चित्रों को कोई बिलकुल भी पसन्द नहीं करे। तुम्हें चित्र बनाने की तुम्हारी राह पर ही चलना है।”

              संजू जैन का पहला सोलो शो इब्राहीम अल्काजी ने वर्ष 2007 में ‘आर्ट हैरिटेज’ में किया, जिसका उद्घघाटन रजा ने किया था। उन दोनों ने उस शो के चित्रों को काफी सराहा और अपने-अपने निजी संग्रह के लिए दोनों ने संजू जैन के काम भी खरीदें। बाद में संजू जैन को रजा अवार्ड से सम्मानित भी किया गया।

            संजू जैन कहती हैं कि– “चित्र बनाना सरल है, लेकिन चित्र तक पहुंचना कठिन है।” जाहिर है कि अपने इस एक वाक्य में वे अपनी रचना-प्रक्रिया और अपने चित्रों के बारे में एक संकेत तो देती ही हैं। उस संकेत को समझने के लिए उनके चित्र देखना ही पर्याप्त नहीं हैं। उनके चित्रों में उपस्थित उस स्वप्न-लोक को भी देखना होगा, जो उन्होंने अपने बचपन में साक्षात जिया है। इस मायने में वे उस अतीत की चित्रकार हैं, जिसकी रंग-सुंदरता और दृश्य-स्मृति उनके चित्रों में साधिकार रहती हैं।

               यतीश कुमार की इन कविताओं के साथ जो चित्र यहाँ हैं, वे उन्होंने पिगमेंट से बनाए हैं और इस तरह का काम भी उन्होंने पहली बार किया है। इन चित्रों की यह सार्वजनिक प्रस्तुति ‘जानकी पुल’ के कविता शुक्रवार में ही पहली बार हो रही है। पाठक संजू जैन के चित्र और चित्र-संसार पर बनी एक लघु फ़िल्म निम्न लिंक पर देख सकते हैं—

https://www.youtube.com/watch?v=EgIQwa6lXEE 

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राकेश श्रीमाल (सम्पादक, कविता शुक्रवार)
कवि और कला समीक्षक। कई कला-पत्रिकाओं का सम्पादन, जिनमें ‘कलावार्ता’, ‘क’ और ‘ताना-बाना’ प्रमुख हैं। पुस्तक समीक्षा की पत्रिका ‘पुस्तक-वार्ता’ के संस्थापक सम्पादक।

 

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